6 ) لب التفاسير في معرفة أسباب النزول والتفسير : لمحمد بن عبد اللّه القاضي الرومي ت ( 1195 ه ) « 1 » 7 ) عجيب البيان في علوم القرآن : للشيخ عبد الباسط بن رستم علي بن علي أصغر القنوجي ت ( 1223 ه ) . « 2 » 8 ) جواهر القرآن في التجويد : محمود بن محمد بن مهدي العلوي التبريزي ت ( 1287 ه ) . وكان الغالب على تلك المؤلفات سمة النقل والانتخاب ، يتخللها أحيانا تعليقات وإضافات هي الأخرى مختارة ومنتقاة من علوم الأولين ، ويستطيع المرء أن يؤكد هنا فقدان هذه الفترة لعنصر التجديد والابتكار . في عصرنا الحديث نهضت جملة من العلوم ، وشهدت الساحة العلمية تنافسا قويا في شتى ميادين المعرفة ، وقد كان للعلوم الإسلامية عامة وعلوم القرآن بصورة خاصة حظ وافر ، ونصيب كبير من ذلك الاهتمام ، فظهرت المؤلفات التي تخصصت بالدراسات القرآنية ، وأعاد ثلة من العلماء النظر في

--> - له عدة مصنفات منها حاشية على تفسير الجلالين . انظر : سلك الدرر للمرادي : 3 / 265 - وإيضاح مكنون : 1 / 60 - وقد حقق في الجامعة الزيتونية بتونس . ( 1 ) انظر : إيضاح المكنون 4 / 400 - ومعجم مصنفات القرآن الكريم للشواخ : 1 / 135 . ( 2 ) هو عبد الباسط بن رستم علي بن علي أصغر القنوجي ، هندي مستعرب ، عالم بالفرائض ، له عجيب البيان في أسرار القرآن . انظر : الأعلام للزركلي : 3 / 271 .